基督徒對祖先崇拜的認識與敬祖的轉化

基福季刊 2024.3
秘書長/范秉添牧師

大凡古今的人類都有祖先崇拜，深信靈魂不滅，死後繼續生存在另一世界，活人可與亡靈溝通，相信人死後有靈魂的存在，且有衣、食、住、行等日常生活之需要。這一切的需要均由陽世子孫供應。子女不但要孝順父母，子孫也要孝敬祖靈。家或家族是供給祖靈必需品最穩固的團體。故祖先崇拜孕育了狹隘的家族觀念。

基督徒對祖先崇拜的認識

1. 要正視漢人社會，祖先崇拜是民間每一個家庭以至於宗法社會的核，是一種民間的生活模式，不能僅以「迷信」一語來評定。
2. 漢人祖先崇拜中以祖德配天的觀念，已經把「孝」的倫理宗教化。國人的「孝祖敬天」是由人道通天道的人本倫理。基督教則強調「敬天父」而後「孝祖先」的神本倫理。
3. 教會應該尋福音的媒介，使具有人類罪性的文化在基督的光照耀下除舊更新，並積極制訂一套不違背傳統精神的「基督化敬祖」之禮式。(廖昆田牧師提供)

基督徒對敬祖的轉化

1. 恭立族譜：沒有祖先便沒有我們，幾千年來的承傳，一系一脈的血親，若能好好的記載，實在是一件很有意義的事。
2. 節日追思：每逢清明掃墓、節期，或先人忌日時，則應該舉辦特別追思儀式，內容包括：故人略歷、遺言宣讀、默思、傳閱遺像或有關相冊、家譜、獻花致敬，以表達對先人之追思，會後可以準備茶點或聚餐，以招待親友、聯繫感情。
3. 設立祖先紀念名表：把過去擺在本族正廳的祖先牌位，改為鏡框式歷代祖先紀念表，可懸掛於客廳中，如此不但可以時常飲水思源，也可以對後代子孫產生教化作用。另外，也可以在公廳掛祖先遺像、文物等做紀念。

4. 喪葬禮儀本土化：包括靈堂的佈置、福音歌謠的選用、宗親社會的動員、追思三禮的闡釋、故人追思紀念集的出版，葬後七週追思禮拜的刻意安排等，不但發揮了牧者及弟兄姊妹對故人遺族的尊重，漸漸化解了長期的疑慮和敵對，進而在每一項過程中，因都帶有主話語的安慰，使整個遺族和地方人士感受到神的愛。

信仰與文化的接觸必會引發一場對決，願藉著聖靈的光照，讓基督的愛，為國人所瞭解，進而誠心接納。鼓勵基督徒在家庭中有好的見證、敬畏上帝、敬愛父母，推己及人，影響整個社會。誠如聖經所說：作兒女的，你們要在主裏聽從父母，這是理所當然的。當孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(以弗所書六章1至3節)

為耶穌多搶救一條靈魂

基福季刊 2024.3
常務理事/洪國隆長老

聖經馬太福音 28 章 18-20 節記載耶穌升天前對門徒所交待的最後一段吩咐的話，當一個人要離開最親近的人所交待的話一定是最重要和珍貴的。一般我們稱這段話為「大使命」也就是「所以你們要去使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就與你們同在，直到世界的末了。」這段經文正好有二個重點︰

1.你們要去使萬民做我的門徒。
2.凡我所吩咐你們的都要教訓他們遵守。

先從第 1 個重點談起，前幾年我參加的基甸會曾選用「你們要去」做為年度的主題經文，正是闡明基甸會的主要事工核心價值「贈送聖經領人歸主」。在台灣這塊地土尚有 95%的百姓未能認識基督耶穌，基甸會員所使用的方法就是將上帝寶貴的話語-聖經，透過我們的手一本一本的發送到所需要的人手中。主要對象有旅館、學校、軍警單位、醫院和診所。期盼基甸會的事工就如撒種的工人能將種子撒在好土上。結果子 30 倍、60 倍、甚至百倍。每年基甸會的年會都有邀請因為收到聖經生命改變的見證，不也印證耶穌撒種的比喻，唯願多撒種子結好果子。

第 2 個重點「凡我所吩咐的都要教訓他們遵守」是大家最忽略的地方，因為一般人接受耶穌基督的信仰之後，如果不讀聖經、接受教導、參加團契小組實踐耶穌的吩咐，生命是很難生長。就如同屬靈的嬰孩「唯獨長大成人的，才能吃乾糧，他們的心竅習練的通達，就能分辨好歹了」(希伯來書 5 章14 節)；否則「如同小孩子中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動飄來飄去，就隨從各樣的異端」(以弗所書 4 章 14 節)；只要生命遭受一些挫折打擊就發出怨言離開教會，所以如何成立查經小組教導聖經話語，使嬰孩成長為大人是刻不容緩的事。

自從加入基甸會後，上帝開廣我的視野也認識許多屬靈的長輩，從中學習受益良多，現在每週晚上參加各種不同的小組分享神的話語，期待能實踐耶穌的吩咐。記得十年前我和一位國外回來的姐妹成立一個英文查經班，我們帶領一羣年輕人查經，讀了一本The Purpose Driven Life 標竿人生英文版，當讀到 36 課為「使命而被造」最後一段「為耶穌多得一人」作者 Rick Warren 華理克牧師描述父親晚年生病彌留之時的事，他父親做傳道人 50 多年，大半都在鄉間的小教會服事，雖然是個平凡的牧師，卻是個有使命的人，他最喜歡做的事，就是帶領義工隊到世界各地為小教會建造教堂，他一生在全世界各地共建造 150 多間教堂，1999 年他父親得了癌症，離世前一個星期，他常在床上說夢話，不斷講述一個個教堂建築的事，當他臨終前一個晚上，他的家人大大小小都在他的床邊他突然變的很活耀，甚想下床來，家人勸他好好躺在床上，他卻不停試著要下床，口裡不住的喊著「為耶穌多搶救一條靈魂」「為耶穌多搶救一條靈魂」他不斷的重覆著這句話有百次之久。

當我們大家讀到這裡，每個人都激動不已，這不是耶穌要升天時交代門徒的大使命嗎？再沒有一件事比這使命更有價值、更為重要。祂要我們將迷失的兒女尋回。「為耶穌多救一條靈魂」不也正是耶穌升天前最重要的命令嗎？弟兄姊妹們願我們一起努力「為耶穌多搶救一條靈魂」。

勇於易於還福音的債
中華福音橋傳道會/許書毓理事

從小很喜歡看漫畫，因比較快就能了解作者要表達的意思。

高中信主時，看到鄉下教會牧師，找些彩色的圖片，剪下再貼於厚的紙板上，雖然簡陋，但仍可做為佈道的材料。

早期有群福音隊員於基隆公園，將福音掛圖懸掛起來，當有人被吸引前來參看時，福音隊員就為他解說掛圖的福音信息，把握此機會來傳福音。

福音隊員中有位陳源雄牧師，後蒙召進中華福音神學院受造就，有年暑假戴紹曾院長要帶該校神學生到屏東山區原住民部落傳福音，無奈早期部落長輩都受日本教育，國語不通，語言不易溝通，那怎麼傳福音呢？於是陳源雄牧師想到【看圖說故事】，看到圖就差不多懂得大半意思了，再加上比手畫脚，就較容易溝通表達了。

但是由於掛圖體積較大，不易攜帶及展示，作為個人佈道使用，於是當時花了較高費用，將圖翻拍成彩色照片，再去印刷成攜帶及展示都方便的彩色福音橋佈道手冊；並將福音橋佈道手冊授權於聖經公會發行，且於基督教書房出售，以供眾教會傳福音參用。在傳福音事奉過程中，往往在遭遇困難時，仰望主，才有經歷突破困境的恩典機會，感謝主！

經陳源雄牧師邀請，得參與福音橋事奉團隊，當陳牧師安息後，福音橋內容經同工們再次修定，並朝使多種語言都有機會，使用來傳福音的方向，自行印製，且改以可索取、自由奉獻方式，來推展福音橋佈道手冊，以期成為眾基督徒。

「勇於、易於」向多方多民，盡個人見證傳福音的責任，以回應主大使命的呼召！

福音橋目前已出版的版本有：華語版、閩南語版、客家語版、簡體普通話版、中文越南文對照版；已翻譯好待出版的有：兒童版、韓文版、阿美族語版；待翻譯中的有：中文印尼文對照版、中文緬甸文對照版、中文泰國文對照版。如有需要的其他語文版繼續努力，盼望早日上網Youtube，使福音勇於傳達地極！使萬民易於都蒙恩！

耶穌的復活勝過了死亡

基福季刊 2024.3
前中華差傳執行長/江榮仁牧師

二十個世紀過去了，今天耶穌成為全人類的中心人物，更是人類進步的導師。自古以來，全世界所有的軍隊、所有的國會、所有的君王，一切所崇拜的對象，全部加起來，對於人類生命的影響，都比不過這一位。他影響歷史的每一頁。

他如何能有這樣大的影響力？

史上記載，有一寡婦死了兒子，被抬到街上，當時就算集合了世上頂尖的醫生，也無能為力。就是有偉大的科學家、哲學家、事業家，或是有幾萬人來關心也是一樣，全然愛莫能助。畢竟誰能醫治「死亡」呢？

不料，來了一位醫治「死亡」的專科醫生，當眾人只能為寡婦喪子哀哭時，只有這位按住槓很權威的說：「少年人，我吩咐你起來。」少年就從死裡復活。後來，他又叫死了四天、名叫拉撒路的人從墳墓裡出來，使哀痛的人喜極而泣，消息傳遍了各地。

他的影響力勝過死亡，人人終有一死，死亡打敗所有人。但是現在死亡被打敗了，因為它遇到了生命的主宰。這位主宰要拯救所有願意的人脫離死亡及恐懼 。他不但有一個舉世皆知的生日，還有一個所有宗教都沒有的復活節。奇哉，世上就是沒有其他宗教的復活節，因為要使人信服復活的事實，是不可能，除非有許多證據，許多人親眼見過。

在他為人贖罪、要被釘死在十字架之前，曾預言說死後三天要復活，之後墳墓果然空了。復活後，四十天裡、十次向人顯現，與人同行、同吃、有五百多人看到他。這消息傳遍全國，信徒們因見證親眼見到他而殉道。如此經歷三百年的迫害，因信徒良善的生命，及他復活的事實鐵證如山，甚至影響到羅馬帝國後來將這信仰定為國教。

因他的影響，許多人找到永恆的生命。耶穌說：「我就是道路、真理、生命、若不藉著我沒有人能到父（上帝）那裡去（天國）。」他的影響力不只在今世、更在永世。如今億萬人因信靠他而有美好的見證、造福無數人。

弟曾教書多年、深知人類最重要的答案不在「宗教」與「哲學」、而在賜生命的主。這是弟一生最大的收穫、願意和億萬人一樣的傳揚他、為之生、為之死。他為億萬人所跪拜、卻因愛你而受最慘酷的死法﹗來﹗請接受這位曠世以來最有影響力的人為救主，享受他所賜永世的幸福。

基督十架七言
摘自靈命日糧：十字架的嘲弄與威榮

耶穌被釘十字架的過程，延續約六個小時。在這六小時中，福音書的作者把這段時間內，基督在十架上所說的七句話記錄下來，人稱「十架七言」。這七句話，前三句都是提到基督跟人之間的關係，其中包含下列幾個特點：

饒恕：「耶穌說：『父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得』」（路加福音23章34節）。
救贖：「耶穌對他說：『我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了』」（路加福音23章43節）。
憐憫：「耶穌見母親和祂所愛的那門徒站在旁邊，就對祂母親說：『母親（註：原文作「婦人」），看，你的兒子！』又對那門徒說：『看，你的母親！』從此，那門徒就接她到自己家裡去了」（約翰福音19章26-27節）。

救主耶穌關心周圍的人，隨後把注意力轉到天上，轉向祂最終的重任。祂最後的四句話，是向天父說的，有關祂與上帝在加略山的十架所成就的救贖大功。隨著基督一步步完成祂在十字架上的工作，這四句話也一步步傳達出屬靈的意義：

離棄：「約在申初，耶穌大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？』」（馬太福音27章46節）
就緒：「這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：『我渴了。』」（約翰福音19章28節）
完成：「耶穌嘗了那醋，就說：『成了！』便低下頭，將靈魂交付上帝了」（約翰福音19章30節）。
釋放：「耶穌大聲喊著說：『父啊！我將我的靈魂交在祢手裡。』說了這話，氣就斷了。」（路加福音23章46節）

耶穌頭上掛了一塊牌子，寫著祂的罪狀：「這是猶太人的王耶穌」（馬太福音27章37節）。耶穌在十字架上所經歷的一切，都說明了祂是真正滿有威嚴的君王。祂不只是猶太人的王，更是萬王之王。

復活節的意義

復活節是基督教的一個重要節日，慶祝耶穌基督在被釘死在十字架後的第三天復活，象徵著生命戰勝死亡的力量。 復活節的意義在於它彰顯了上帝的慈愛與恩典，並宣告信仰基督的人可以擁有永生。 復活節的日期並不固定，通常在每年的春分月圓後的第一個星期日，介於3月22日至4月25日之間。

新年新興旺

基福季刊 2024.3
造橋教會／呂以勒牧師

敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。箴言22章4節

感謝 神，祝福大家農曆新年快樂，每年都是新的，新的一年更需倚靠神的恩典，往祝福的方向前進，感謝上帝又給了我們一年的平安，也提醒我們更多的看重讀經、禱告以提升靈命，並且扎實的門訓、傳揚福音。

新的一年，以箴言22章與兄姐們互勉，讓我們新的一年，以敬畏耶和華、心存謙卑開始，並以 神的榮耀為優先，在這混亂的世道當中，擁有屬天及處事的智慧與人來往，免得陷入試探誘惑當中，持守住基督徒寶貴的職分。

感謝 神，今年期望教會更加興旺，也歡迎海內外教會下鄉服事、短宣，連結事工，服事在台灣鄉村基層的百姓當中，使鄉村的百姓同蒙主恩。最後，敬祝大家平安喜樂，福杯滿溢，願 神的愛充滿在我們當中。

代禱事項：

1. 請為神 的榮耀彰顯，為教會未來的榮耀購殿、栽培同工、外展宣教、培育神學生的經費禱告，神 供應，也為小組長能扎實訓練等禱告。
2. 請繼續為2024年的福音事工、預算禱告，一切順利平安蒙福，得勝有餘
3. 請繼續為秋研、茵霞、浦媽媽等慕道友家庭禱告，願神 帶領進到教會。

感恩的信仰之路

基福季刊 2024.3
頭屋教會／田南芝牧師
本文作者／湯昕穎弟兄

我記憶在幼稚園時，因為附近的教會在假日的時候會給小朋友一些點心零食，所以我就會跟著姊姊一同去教會，但是，自從上了小學之後，就默默的沒有再去教會了。

在某一刻彷彿有了轉機。在小學三年級時，我的生命中有了一場意想不到的轉變，那時記得是在教會旁邊有一位鄰居，他雖然未信基督教，卻成為我人生中極為重要的人之一。他的善意和敏銳觀察力，接續了我的信仰之路。那天，當我在教會前徘徊時，我搖頭晃腦的在教會前面，看著教會裡面載歌載舞的敬拜著，那位鄰居走到我身邊，友善地詢問我是否想要進入教會，我對這個地方感到好奇，卻又不知該如何踏進去。他微笑著看著我，並邀請我跟隨他一同進入，那一刻，我相信，這不僅僅是他的善意，更是神對我的引導。進入教會後，我被這個地方的氛圍震撼了。我第一次感受到弟兄姊妹們敬拜的喜悅及熱情。在這個被震撼溫暖的氛圍中，我找到了一種名為「歸屬感」的感覺，彷彿是找到了失落已久的家。

從那一天起，我開始參加教會所有的大小事，包括：課輔班、營會、短宣隊等等，這些活動成為了我信仰成長的重要成分。同時幾年在教會當中，我學習到了許多關於聖經和基督教信仰的知識，並且歡喜與其他孩子一起成長，與牧師一起討論經文內容，相互扶持，我在這裡，學習到的如何愛人和如何謙卑，塑造了我成為一個更好的人。隨著時間的推移，我漸漸長大，逐漸成為了教會的小幫手，參與各項教會的服事、到各個地方去傳揚福音、甚至也當課輔班的小老師，教導學生功課，這其中的經歷讓我更加堅信，每一個人都有能力成為神的器皿，去學習、去幫助、去改變這個世界。

如今，我已是大學四年級學生，將繼續堅守著我的信仰，並且努力將神福音傳揚出去。我相信，基督教不僅僅是一個宗教組織，更是一個充滿愛和希望的大家庭。在這個家庭中，我找到了屬於自己的歸屬和使命，我願意繼續以上帝帶領我的方式，在神的國度中做出我的貢獻。這條信仰之路我相信會有許多挑戰和試煉，但每一次的挑戰，都是神給予我的成長機會。無論未來會遇到什麼樣的困難和障礙，我相信神會帶領著我，走在祂為我所安排的道路，直到永遠。 我感謝神對我的帶領和呼召，感謝教會給我的機會服事，也感謝那位鄰居接續了我的信仰之路。願神的恩典與每一個人同在~

教會代禱事項：

1. 今年8月，教會租房租約到期，房東不再續約。教會目前看中另一棟房子，希望是神所預備的處所，並賜下豐盛的祝福在其間！
2. 2024年繼續行在神的旨意中，教會蒙受祝福，並祝福別人！！

聖靈一感動，馬上要行動

基福季刊 2024.3
大西教會／李進春牧師

「不要消滅聖靈的感動」（帖撒羅尼迦前書五章19節）

我們真要敏銳於聖靈的感動，常常聖靈的感動在就當下，當時候，過了那時候，可能就會錯過。

有一次，聖靈的感動很強烈，就很想去為就住在教會隔壁的鄰居一個老先生施洗，他的年紀雖大，但行動自如，常常唱著日本歌，也常戴著他很喜歡戴的帽子。多次跟他分享福音，要他來信主，但他總是拒絕，後來他的身體漸漸不好，我們也去關心他，而那次去關心他時，他的心就比較柔軟。問他要不要接受耶穌成為他的救主，他也慨然的答應，就在那時他受洗成為 神的兒女。

教會有一個姐妹在受洗後，就常去關心她的鄰居，他們是很好的朋友，因為她的先生是癌症，而且身體也漸漸的衰弱，這位剛受洗不久的姐妹就邀我們一同去關心他為他禱告。我和李師母就和這位姐妹及許牧師、許師母同去關心，並為他禱告，也問他要不要信耶穌，他就很客氣的跟我們說他是拜拜的，意思是他從小就拜到現在，他不能信耶穌。

我們還是常常的為他禱告，求聖靈感動他的心。有一天知道他已住進加護病房，李師母說要趕快去看他，而我們也覺得一定要在這次的探訪中為他施洗，感謝 神，聖靈真的動工了。當我們在加護病房再次與他分享福音為他禱告，並問他是否願意受洗成為 神的兒女，他說他願意，我們也問他在一旁的他的太太，先生受洗好嗎?太太也說，只要先生願意就可以了，當下我們就為他施洗，成為 神的兒女。

這位弟兄在受洗不久就出院了，我們真的很希望他能完全康復，而 神卻有不同的帶領。當我們再次接到消息時，是他已安息了，就立時與師母趕到醫院去陪他的妻子。他的妻子說，先生在到醫院的路上，在車上靠著她的肩膀就這樣安然離世了，一點痛苦也沒有，很是感恩。

願我們都能敏銳於聖靈的感動，按著聖靈的帶領去行，相信會有更多感恩的事要發生。

代禱事項：

1. 請為大西村能成為基督村，近四千個靈魂都能得救成為 神的兒女代求。
2. 教會的會堂整修到今年5月，求 神保守一切平安、順利，工人出入都有 神的看顧。
3. 為教會的弟兄姐妹們都能早早醒起參加每週二到週六的晨禱，為神國、為國家、為教會、為家庭守望、代求。

基福辦公室消息與代禱

基福季刊 2024.3

1. 感謝主，元月16日Good TV國度新聞團隊，前來採訪基福理事長葉秀敏長老、秘書長范秉添牧師，分享基福邁入四十四週年，對於在鄉村傳福音的異象，這一路走來，個人的看見跟領受。以及頭屋教會田南芝牧師、大西教會李進春牧師、造橋教會呂逸帆牧師分享特別是後疫情時代，如何突破現狀及贏得年輕人，甚至委身基福事工。求主使用這篇報導，成為衆教會的幫助與祝福。
2. 感謝主，基福前理事長洪國隆長老（目前是中華民國基督教會協會的理事長），今年適逢教協70周年的紀念，在1-3月連續辦了三場跨文化宣教你我他座談會。特別將台灣基層福音差傳會列為共同主辦單位。二月19日(一)上午十時，在台北合一教會，舉行一起跨文化宣教座談會、邀請基福秘書長范秉添牧師分享：台灣基層福音新媒體宣教的策略。
3. 感謝主，三月18日14:00至20日中午12:00在新竹聖經學院，基福參與協辦：台灣使命者聖會。講員：韓國大田聖山修道院院長金聖哲牧師（美國富勒神學院教牧學博士），住宿1500元、不住宿1000元、外島免費。報名請洽：神奇教會伍牧師0979-076388、福音廣傳會蕭牧師0937-154004。三月10日截止。
4. 三月31日（主日）苗栗地區的衆教會在聯合大學，新竹地區的衆教會在新竹縣體育館，分別舉行復活節聯合慶祝大會，願主復活的真光照亮在這地！