基福季刊 2025.9
基福理事長/葉秀敏長老
聖經的統一性
聖經共六十六卷，由四十多位作者歷經一千六百年撰寫而成。然而，舊約三十九卷和新約二十七卷，都不約而同講述上帝的救贖計劃。它們自始至終都在回答我們會想到的最重要的問題：我們為什麽活著？我們怎樣能認識上帝？我們怎麼與我們的創造者和好？
聖經的歷史和地理記載準確無誤
許多人懷疑聖經歷史和地理記載的精確性，然而，現代考古學家為聖經記載的人物、地點和文化不斷挖掘出證據，一次又一次表明聖經的記載遠比臆測的還更加可靠。
聖經永垂不朽
聖經存在了兩千年，在漫長的歷史中，沒有任有任何一本書像聖經這樣被人愛又或被人恨的。沒有其他任何書像聖經一樣始終有人購買、閱讀和引用的。聖經至今仍是衡量各種書籍的標準。
聖經能改變生命
歷史記錄許多人宣稱相信聖經，並因著聖經而變好，「十誡」成了億萬人的道德准則，大衛的詩篇安慰了許多艱難和失落的人，耶穌的登山寶訓教導了億萬人正當生活的準則，保羅在哥林多前書13章唱出的「愛之歌」軟化了許多憤怒的心。
你能有所依靠
如果你對聖經的可靠性有疑問，你也能有所依靠，就像我們所處的奇妙世界一樣，聖經也有許多的奧秘。然而，聖經若真是它所宣稱的，你就毋需用自己的方法去為它找證據。如果你要探究這些奥秘，你可以信靠聖經的真正作者—上帝，他會幫你找到滿意的答案。
理解聖經的一把重要鑰匙是，它從未表示讓我們止步於聖經本身。聖經的每一條原則都昭示著，我們需要耶穌基督為我們成就的赦罪之恩。它還告訴我們，為什麽我們需要讓上帝的靈活在我們裡面。上帝將聖經賜給我們，正是為了我們與祂建立這層關係。
創新轉化未來亞洲世界
摘自/基督教論壇報
當我們站在「未來教會」的門口，所看見的不再是一間間封閉的教堂，而是一座座「橋」—連結不同信仰、文化、族群、產業、世代的橋。正如教宗方濟各所強調：「教會應當築橋，而不是築牆。」在這個AI時代、全球關稅戰爭、地緣政治與跨國價值觀劇烈碰撞的十字路口，宣教的第一步，已不再只是講道，而是「先打開門，先交朋友」。
牧者與領袖：你所看的決定你所走的
宣教不是攻佔，而是相遇
未來的宣教，不再只是把人「帶進教會」，而是教會「走出去」，走進人群、城市、科技場域與政策討論。宣教是進入人的故事，而不是改寫人的文化。
不是宗派思維，而是全球聯盟思維
面對世界各地的變動，領袖若仍侷限於「我們教會、我們國家」的眼光，將錯失上帝在全球行動中的召命。未來的牧者需要具備全球視野，看見教會與科技、國際政策、產業結構的連動關係。
不是小確幸，而是大格局
眼光決定你牧養的是一個「會眾」，還是一個「世代」；心胸決定你建造的是一間「教會」，還是一座「橋樑」。
未來的領袖不能只關心會堂中的人數，更要關注世界舞台上的發聲。你不是牧一間教會，而是在牧一個文化潮流的轉變。宣教，要敢於先與世界成為朋友–
- 當AI生成的世界觀開始塑造年輕人的價值觀，牧者能否與AI對話？
- 當各國因關稅與能源政策緊張，牧者能否看見其中的國際宣教契機？
- 當世界在尋找「信任的力量」，牧者能否代表一種願意聆聽與連結的福音態度？
(以上摘自2025亞洲論壇影響力VIP領袖餐會的信息)
解決生老病死問題的唯一妙方
基福季刊 2025.9
基福前理事長暨現任台灣大愛協會理事長/李勝雄長老
每期時代雜誌里程碑一頁，都有記述名人逝世消息，描述其一生概要，總不離開生老病死的範圍，尤其人人必有一死，沒人能避免。其中如解放黑奴的林肯總統，以及爭取黑人人權的金恩博士都被謀殺而死；亦有獨裁者如史達林之流，殺人無數，卻享天年。
如果一個善人與一個惡人的結果，都是一樣的死而後已，則在世作善與作惡均無分別，有的作惡，一生作威作福，享受長壽，而為義受逼害的人卻反而英年早逝，則人生又有何公平可言。人又何必為行善而受苦，反正都是死路一條。尤其對一生作勞工，辛苦養家糊口，又要遭受欠薪、資遣、失業、無退休金養老之苦難，生老病死的人生對他更無平安與喜樂，徒然勞苦愁煩而已。
幸而，人是上帝以祂的形像所創造，祂要萬人得救，不願意一人沉淪。因此，死後「都照各人所行的受審判」(啟示錄二十章13節)，最後的善有善報，惡有惡報，才是真正的公平正義。所以，「不要為作惡的，心懷不平」(詩篇三十七篇1節)，最後的審判，他們必「如草快被割下」(詩篇三十七篇2節)
義人是無罪的，天下人間自古至今，卻無一人敢說他是完全無罪的義人，而罪的工價是死後受審判下陰間，遭到火湖的永罰(啟示錄二十章14節)。人的罪只有無罪的創造主有權權赦免。因此，祂道成肉身，以三位一體的耶穌降世，替人贖罪，被釘死在十架上，使接受祂的人，罪得赦免，因信稱義。耶穌死後又復活，使信靠祂為救主的人，得到永生，不致滅亡(約翰福音三章16節)。
所以，解決生老病死的妙方只有「信耶穌得永生」一途，因為「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別名，我們可以靠著得救」(使徒行傳四章12節)。連釋迦牟尼也深知生老病死的困境，而拋棄王位及榮華富貴，找遍聖賢，均無答案。因人如孔子，所言：「不知生，焉知死」。
只有找到生命的來源，就是創造宇宙人類的上帝，才有答案，而上帝的應允就是「信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女」(約翰福音一章12節)。朋友們，無論你現在的處境如何，都是在生老病死的問題中，唯有信耶穌得到平安喜樂的永生，才能完全解決。