生與死

基福季刊 2026.06
基福理事長暨靈命日糧創辦人/葉秀敏長老

新上任的美國總統在宣誓就職之後，除了參加各種典禮和簽署政策之外，還需要面對一個冷酷的現實：他們要開始規劃自己的葬禮。那麼，當他們離世時，國家就能及時按他們的心意舉行追悼儀式。曾有人問喬治．布希總統，會不會覺得安排自己的葬禮很「奇怪」。他說：「慢慢就習慣了。」歷史學者會記錄總統們的政績，但他們要親自規劃葬禮中個人與傳統的環節，以及他們被紀念的方式。

死亡是所有人都必須面對的嚴肅現實。所羅門王曾在享樂、工作和知識中尋找生命的意義，但最終一無所獲，他說：「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去」（傳道書7章2節）。比起快樂的時光，哀傷的情境更能啟迪心智，使人深思。我們若能正視死亡的現實，就能更好地預備將來的事。第2節的後半節說：「死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」

我們必須好好思考死亡，並且做好準備。做好準備的第一步，就是接受耶穌為我們預備的赦罪恩典，相信這位為我們死而復活的耶穌。因人類始祖亞當悖逆上帝，死就臨到全人類，而我們也像亞當一樣悖逆了上帝，所以每個人都會死。然而，所有屬於基督的人都要復活，「都會得到新生命」（哥林多前書15章22節，新普及譯本）。

靈糧透視：
傳道書的作者（1章1節）悲觀地看待人生。他認為所有人終將面臨死亡，若要試圖透徹理解生命的意義，就像「捕風」（14節）一樣，徒勞無益。不過，這並不表示作者認為，追求智慧毫無意義。第7章清楚指出，在我們選擇人生的道路時，顯然有些道路比其他的道路更好（1、2、3、5、8、10節）。

死亡的必然性（1-2、4節），讓人看見有些事相對更為珍貴，就像人生不應由愚昧主導，而是要讓智慧來引導（11節）。儘管如此，傳道書仍包含一個尚未解決的矛盾：追求智慧固然寶貴，但人會因死亡而失去所有珍貴的事物。對於死亡引發的問題，新約提供了更全面的解答，即一再強調，耶穌藉著受死和復活，勝過死亡的權勢（哥林多前書15章54-57節；提摩太後書1章10節）。從永恆的角度來看，你我生命中的一切因著耶穌基督，重新獲得真正的意義。（摘自2026年5月5日靈命日糧）

旅行的人生

基福季刊 2026.06
基福前理事長暨台灣大愛協會理事長/李勝雄長老

一般人都會出外走走，無論行程長短，目的是出差辦事，或是吃喝玩樂，或是參加聚會，甚至無所事事，在外遊蕩，都是旅行。人縱使一生待在屋裡不出外，就如出外過夜，住在旅館或親友家中一樣，也是包括在旅行的行程中。

人自從母親肚子生出後，到長大成人，成家立業···，至離世為止之成長過程，就是人生的旅途。所以，在世上每一個人都在旅行。不論你住的是旅館、或是親友家中，甚至住在自己的房子裡面，都是旅行中暫宿的地方，只是年日時間的長短差距而已。一般的旅行是回到家就結束，桃園機場入境走道的牆上有寫著：「回家的感覺真好。」因為這是我們每次旅行的終站。

但是人生的終站卻不是回到自己家中，若不是上天堂就是入地獄，否則哪來「人人都有一死，死後且有審判」？最終才有真正的善有善報，惡有惡報。我們的人生就是一趟旅行，只是人生旅行的目的地在哪裡？如何到達？等問題，都是旅行的人生必須知道的；就如出外旅行，都要先知道要去何地、做什麼、何時回家一樣。

在外旅行久了，也會厭倦想回家，回到舒適自在的家中，就是一趟旅行的結束。但還會計劃、等待下一次旅行，直到沒了意願，或是不良於行為止。人生的旅行，無論貧賤富貴都一樣，總有結束的一天。「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲」，縱使活到一百二十歲，「但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去」(詩篇九十篇10節)。

如果，人生的旅行就此終了，「我們度盡的年歲月好像一聲歎息」則人生有何意義、有何目的可言？所幸，「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生」(約翰福音三章16節)

人生旅行的終點，不是在地上暫時的家鄉，而是「一個更美的家鄉，就是在天上的」(希伯來書十一章16節)， 啟示錄二十一章的新天新地，可為我們人生旅行最好且唯一的目的地，在那目的地「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛」，有了那樣永遠平安與喜樂的目的地，才是旅行人生最好的結局。旅行要平安快樂，天國的旅行，更是在主裡有平安，靠主常常喜樂。因為有最好的嚮導，又是主人親自帶路，是穩妥可靠的天國之旅。

說話的藝術

基福季刊 2026.06
基福常務理事/洪國隆長老

年輕的時候在教會中被選為執事，遇到聖誕節負責全教會聖誕節聚餐事宜。因每次教會有聚餐之時，常常發現都是家族親人或較熟悉的人同坐在同一桌，心想是否利用這次聖誕節的餐會，打破常規用編排抽籤的方式排列座位，主要是目的就是讓更多的人互相認識！

當桌次公布時就有許多的雜音出來，怎麼把我和某某人共坐一桌，這一餐如何下肚？經過查證才知道某人跟某人互不對眼，在教會從不往來！年輕單純的我大吃一驚！教會不是要求且施行「愛」的地方嗎？怎麼會發這種事情？我花了一段時間去一探究竟，原來是人跟人相處之間說話出了問題！

聖經：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子𥚃。」(箴言25章11節)所以在團契中「說話的藝術」是何等的重要！需要教導和學習。「說話的藝術」並不在於口若懸河，而在於「同理心」與「精準度」的平衡。話說得好，能化解衝突；話說得巧，能拉近距離。讓對方願意聽、聽得懂、甚至被打動的能力。它結合了邏輯、情緒、表達與人際敏感度。

以下將「說話的藝術」從幾個核心層次，供大家參考：

A、對誰說：了解對象，不同的人需要不同的說話方式：
　．對上司：重要清楚、結果導向
　．對朋友：情感交流更重要
　．對陌生人：禮貌與距離感
B、說什麼：有重點、內容清楚，不要講太多、太急、太亂、慢慢地說。
C、怎麼說：語氣與方法比講話的內容更重要。同一句話，用不同的語氣，效果完全不同。太直接容易刺激人，命令的語氣讓人反感。
D、什麼時候說：時機決定效果。再好的話，說錯時間也會失敗。
E、聽比說更重要
　．真正會說話的人，通常也會聽。
　．聽出對方真正要表達的意思。
　．不要急著打斷對方的發言。
　．回應對方的情緒，而不是只回應內容。

總結一句話
「說話的藝術」就是：用對方「聽得進去」而非只是「聽見聲音」。有時「沈默」也是說話的藝術的一部分，適時的留白，往往比千言萬語更有力量。

體察現代宣教浪潮.尋求策略性的突破

基福季刊 2026.06
秘書長/范秉添牧師

台灣基層福音差傳會在現代宣教的浪潮中，正面臨一個關鍵的轉折點。過去以傳統佈道與地方關懷為核心的服事模式，已逐漸無法完全回應當今快速變動的社會需求。因此，如何在不改變福音本質的前提下，尋求策略性的突破，成為這個世代宣教事工的重要課題。

首先，建立「天國福音據點」是向下扎根的關鍵。這些據點不僅僅是聚會的場所，更是社區的屬靈中心。透過深入地方，關懷弱勢、陪伴家庭、進入校園與社區角落，讓福音不再停留於講台，而是真實地進入人群之中。

其次，新媒體宣教的投入，發展影音內容、社群經營、短影音見證等多元形式，使福音能突破時間與空間的限制，被更多人看見與聽見。不僅如此，新媒體也能成為跨文化宣教的橋樑，使信息能快速傳遞至世界各地。

再者，按立職場宣教士，是宣教策略的一大革新。過去宣教常被視為全時間傳道人或差派至海外的專職工作，但在現代，職場本身就是最大的宣教禾場。士農工商、醫療科技、、家庭服務、音樂運動、藝術舞蹈等等，每一個崗位都是影響生命的契機。透過裝備與按立，使信徒在各自職場中帶著使命意識，不僅活出基督的樣式，更能在合適的時機分享信仰。

當這三個方向——福音據點、新媒體宣教、按立職場宣教士——彼此配搭時，便形成一個立體且有機的宣教網絡。據點提供深度，新媒體提供廣度，職場提供滲透力。如此一來，福音不僅能向下扎根於社區與個人生命，也能向上結果於更廣泛的社會與世界。正如耶穌所說：「這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，末期才來到。」(馬太福音24章14節)

新媒體宣教—福音單張+QR code
YouTube點入-恩流傳媒短影片

投入職場宣教，同心拓展神的國度

基福季刊 2026.06
基福義務宣教士/王雅慧老師

我從小出生在基督徒家庭，父親是第一代基督徒，母親是第二代，父母都是敬虔愛主的榜樣。父親為長老教會長老，弟弟在二十多歲時便獻身成為傳道人，現於新竹浸信會主恩堂牧會。

我與來自香港的陳永初弟兄，於1992年6月在新竹勝利堂結婚，至今將近34年，育有兩子一女。夫妻二人先後於芎林恩霖堂服事22年，並於楊梅靈糧堂服事至今已14年，目前皆為楊梅靈糧堂受訓傳道。永初弟兄現任新竹全福會副會長，於新竹科學園區鴻海集團子公司任職，擔任鴻揚半導體設計服務部副處長。

感謝范秉添牧師的邀請，我於今年開始參與基福音樂事工，讓過去所累積的音樂專業得以被使用，成為神合用的器皿。感謝主，4月27日在台灣使命者牧者同工和頭屋教會弟兄姊妹的見證下，經范秉添牧師及陳美智牧師為我及讚美操范秀容老師，一起按立接納成為基福義務宣教士，一起投入職場的宣教，同心拓展神的國度。哈利路亞，讚美主。

向神祈求成就的應許

基福季刊 2026.06
基福義務宣教士/范秀容老師

感謝神，在我信主二十幾年來，有機會參與基福的開拓、鬆土、撒種、建堂的工作。我也慶幸因讚美操事工，找到了一個我喜愛屬靈的大家庭『苗栗長老教會』，也因此可以出走去幫助較小的教會，一個月兩週主日到桃園揚名教會，及基福頭屋教會，奉獻盡自己微薄心力。

感謝神，願意使用不完全的我與祂的聖工有分 ，在事奉人生最後階段，也如同約書亞記裡耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說的『我還強壯，…無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。』（約書亞記十四章11節）

感謝主，今年4月27日在台灣使命者牧者同工，和頭屋教會弟兄姊妹的見證下，經范秉添牧師及陳美智牧師為我及王雅慧老師，一起按立接納成為基福：讚美操與音樂義務宣教士，一起投入職場的宣教，同心拓展神的國度。這是對自己的期許，也是向神祈求成就的應許。

頭屋教會活動花絮(六月)

基福季刊 2026.06
頭屋教會／陳美智牧師

四月中旬美國洛杉磯羅蘭岡教會短宣隊17人，遠渡重洋到台灣各個看守所，福音戒毒中心詩歌佈道見證。感謝主！4/29也前來苗栗看守所大禮拜堂，舉行詩歌佈道見證，參與的受刑人大概有100多位。

他們唱數首詩歌，還有戲劇表演，最後的見證與呼召，約20多位決志信主，真是令人萬分的感動！同時在會中，陳美智牧師也為一位羅姐妹受洗，並贈送聖經及受洗證書。洛杉磯羅蘭崗教會的短宣隊，已經來台灣非常多次了。他們這一份愛受刑人的心，令人感佩！

感謝主！日本東京安提阿短宣隊一行17人，於4/20-23，前來苗栗頭屋明徳社區佈道、參訪基福辧公室、大西教會、造橋教會、及苗栗火車站夜市佈道、苗栗長老教會詩歌醫治佈道、並拜會苗栗縣政府及詩歌見証、並為賴副縣長及官員們禱告。

會中縣議員黎尚安姊妹為主作信主得救的見證，令人感動。縣府邀請他們：明年2027年台灣苗栗燈會再相見。

非常感謝台灣基督教福利會提供的：奶粉、米、罐頭等日活物資。假日我們邀教會弟兄姊妹一行4人，攜帶物資分配前往頭屋社區關懷弱勢十個家庭。他們有的是眼瞎、啞巴、遊民、病臥在床、殘坐輪椅、孤獨老人、身心障礙等鄉民，他們因我們的探訪慰問禱告，心中充滿主所賜的平安與喜樂。

其中有位54歲眼睛失明十年的陳文杰先生，我們是笫三次去探訪去向其傳福音，當場願意決志信主，並受洗歸主的名下成為神的兒女，願一切榮耀歸於神。台灣基督教福利會帶給我們主動關懷鄉親的機會，將神的愛分享出去，榮神而益人。謝謝您們的協助，願主記念報答您們的勞苦與付出！

基督是豐盛之主

基福季刊 2026.06
造橋教會／呂逸帆(以勒)牧師

並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。【提摩太前書1章14節】

感謝上帝，3-6月分別有復活節、母親節，當中還有苗栗祈禱早餐會、策盟等各樣的服事及配搭，期望作在上帝的心意上，藉各樣機會、百般智慧，將基督的救恩分享給人們。基層福音在鄉村建立教會的異象非常寶貴，繼續向著標竿直跑，請代禱支持。

感謝主，每個季節都看見上帝的豐盛，四季都有開花結果的時候，也感受到上帝奇妙的供應。特別感謝福音聯盟嘉義救恩堂郭牧師、陳長老，帶領兄姐們到造橋聚會，非常感恩，美好的獻詩，四部合唱多一點喜樂、你要微笑，使我們欣賞教會傳統詩歌之美，恰逢造橋南瓜節，彼此團契，何等美好。

同時也紀念每位偉大的母親，母親的愛是最接近上帝的愛，一起來孝敬陪伴父母，上帝差派母親像天使一樣保護看顧，深知上帝的護理恩典奇妙，我們繼續用心靈及誠實來服事祂，因上帝的榮耀是大的，願我們都以信心、愛心來經歷祂的豐盛，榮神益人。阿們。

代禱事項：

1. 為上帝旨意榮耀彰顯，為下半年老中青三代的牧養培育，實踐大誡命、大使命，也為青年學子會考禱告。
2. 感謝主禱告許久的教會油漆，上帝差派天使來幫助，也繼續禱告其它的需要，上帝按祂的旨意信實供應。
3. 請為造橋建堂上帝成就祂的事禱告，期望在鄉村建造永恆榮耀的聖殿。

有神的話，神的愛，憂鬱不再

基福季刊 2026.06
大西教會／李進春牧師

人生真的不容易，所以我們每一個人都需要上帝。教會有一位從中國大陸嫁到台灣的劉姐妹，她很愛主，也很熱心，看到有需要幫助的人，她就想要去幫助他們，看到在痛苦中的人，她就想要去安慰他們。

有一天劉姐妹看到同樣是從中國大陸嫁來台灣的同鄉受苦，陷在憂鬱當中，她就心生憐憫，想要幫助她，因為她的憂鬱症狀有一點嚴重。所以劉姐妹就告訴這位同鄉說，你有時間就到我們店裡面來坐。因為劉姐妹跟她的先生在竹南開了一家大腸麵線店，他們做得很好吃，生意不錯，所以她平常就很忙。而且他們夫妻作事很勤快，作人很實在，店裏整理的很乾淨，所以客戶都會一直來。

劉姐妹就跟這位同鄉說，你可以每天到店裡面來坐，我只要有空就跟你聊天，陪陪你，如果有客人來了，你可以幫我打個招呼，也可以跟他們聊一下。劉姐妹的同鄉就聽話照做，常常來到她店裡面坐。奇妙的事情就發生了，不久之後，劉姐妹的同鄉，她的病情就開始好轉，慢慢的就恢復了以前的健康，憂鬱症就這樣不見了。何等感恩，她的先生以及兒女們看到妻子，看到媽媽憂鬱症得醫治了，就很感謝劉姐妹的幫助。感謝主，相信我們的劉姐妹她的愛心，她的付出，上帝要記念，也要大大的賜福。

最近教會也是有一個姐妹本來憂鬱症已經好了，但是後來又因為一些事情，憂鬱再次的復發。劉姐妹非常的熱心，他們都住在竹南，劉姐妹也跟她說，你可以常常來我店裡坐，一小時我給你200元。我心在想，怎麼有這麼好的姐妹，只要她來店裡，一小時就給他200元，沒有要求她作什麼，只要她願意來。所以劉姐妹很熱心，也很有愛心。加上教會李師母目前在推動抄寫聖經箴言書的活動，所以這位有憂鬱症的姐妹她就聽師母的話，把抄寫本帶回家。感謝主，每天她抄寫箴言書，有 神的話在她心中，加上我們的姐妹對她的關心，弟兄姐妹們為她禱告，她的病情也漸漸的好轉。聖經箴言四章20節到22節說：「我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」

感謝 神，主耶穌教我們不要為明天憂慮，一天的難處，一天當就夠了，只是人常常會擔心這個，害怕那個，而使自己陷在憂鬱當中。在這個時候，若有人願意伸出他溫暖的手拉他一把，幫助他，相信他就能夠走出憂鬱的陰霾。很重要的是我們有 神的話，當 神的話進入我們的生命中，相信黑暗要離開，憂鬱要不見，一切的勞苦、愁煩、重擔都會沒有。因為 神是讓我們輕省的 神，耶穌誠然擔當我們的憂患，祂背負我們的痛苦，有耶穌真好， 神的兒女有弟兄姐妹們的扶持與幫助真好。

代禱事項：

1. 為弟兄姐妹們都能成為基督的精兵，大能的勇士，天國的使者，為主大發熱心，為主得人如魚，天天領人歸主禱告。
2. 為每週二到週六早上6到7點與卓越行道會連線的線上實體耶利哥晨間禱告會，懇求聖靈感動弟兄姐妹們都能早早醒起，為神國、國家、福音復興及全家都得救禱告。
3. 教會預備翻修三樓的鐵皮屋，因年日已久，已多處在下雨時就會有漏水的情況，甚至在大雨時會溢流到一樓， 求 神預備翻修的廠商及所需用的經費。

基福辦公室消息與代禱202606

基福季刊 2026.06

【2026 第四屆苗栗城市祈禱早餐會 —— 基督愛 暖苗心】

時間：
115 年 6 月 6 日（星期六）08:30 – 11:30

地點：
千璽會館 風華廳（苗栗市國華路 947 號）

對象：
鍾東錦縣長、各級首長及苗栗眾教會牧長、長執代禱同工300人

2026 BSH 全球華人福音大會

突破：福音的工人‧福音的團隊‧福音的工具
迎接 2033 十億靈魂大豐收。這是一個歷史性的聚集，匯聚全球華人基督徒的力量，在聖靈的帶領下經歷全面突破。讓我們一起承接使命，為主得著這世代的靈魂。

時間：6月18日下午7:00 –20日下午12:00
費用：2000元
地點：台北真理堂/臺北市大安區新生南路三段86號
報名：社團法人中華民國基督教牧者訓練協會02-2363-7186/台北市大安區羅斯福路三段283巷14弄15號1樓

台灣客家福音協會【2026第一屆青年先鋒營】

🌻活動主題／興起 ARISE
🌻活動時間／7月14日(二)-16日(四)
🌻活動地點／苗栗三義西湖渡假村
🌻活動對象／18歲至35歲
🌻活動費用／原價 4,500元/人， 費用含住宿、餐食、保險等
🌻報名日期／即日起至6/30止或額滿為止
🌻聯絡資訊／310015新竹縣竹東鎮自強路58號一樓
🌻聯絡電話／03-594-5546